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人，哀痛呻吟。
絕望表明，他在這一點上的感情多么具有現代特色。——齊格弗里德“解放婦女”——但是
亞里士多德告訴我們說，運動就是潛存著的東西正在實現。這一觀點除了有許多缺點而外，并且也與移動的相對性不相容。當A相對于B而運動的時候，B也就相對于A而運動；要說這兩者之中有一個是運動的而另一個是靜止的，這乃是毫無意義的話。當一條狗抓到一塊骨頭的時候，常識上似乎以為狗是在運動而骨頭則是靜止的（直到骨頭被抓住時為止），并且以為運動有一個目的，即要實現狗的“自然”（“性質”）。但實際的情形卻是，這種觀點并不能應用于死的物質；并且對于科學的物理學的要求來說，“目的”這一概念是完全沒有用處的，任何一種運動在嚴格的科學意義上，都只能是作為相對的來加以處理。
我無法確知這是否真的是人類非常殘忍的基礎。我不由得不這樣認為：世上大量殘忍的事例皆根源于一種不自覺的嫉妒。這種情感深深植根于人的本性之中。如果你們有良好的和合適的機會去表現它時，它當然會非常流行。
對國會負責而不是對總統負責。總統形式上是國家元首，實際上權力不大。
他的英格蘭追隨者們羅拉德派，遭到了殘酷的迫害并在實際上已經完全復滅。但由于理查二世的皇后是波希米亞人關系，他的學說得以在波希米亞流傳。赫斯便是他此地的門徒；盡管在波希米亞也有迫害，他們卻一直延續到宗教改革時期為止。在英格蘭這些人雖被迫轉入地下但反對教廷的思想卻依然深入人心，因此，為新教的成長準備了滋生的土壤。
我們談論類似的思想，我們通常心中想到的也是思想內容和一種邏輯的相似性。
〔21〕此段前句來自赫爾德向哥德借書時，在便條上所題的一首打油詩，而后句則由弗
但是在長期的釋夢實踐之后，我發現我不能否認直黨的作用。有時，聽完一個夢，直覺馬上給出了一個解釋，而且在內心里我感到，這個解釋是真切正確的。我試著問一些問題，核實一下情況，發現直覺的確是對的。但是我不知道直覺是如何知道結論的。
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